Yäşäw mäğnäse

Wikipedia — ирекле энциклопедия проектыннан
Моңа күчү: навигация, эзләү

Калып:Eşlim

Yäşäw mäğnäse (şulay uq Tormış mäğnäse) - tereklek häm anıñ yäşäweneñ (tormış) ähämiyätlelege turında fälsäfi soraw. Anı şulay uq "Bez ni öçen bar?", "Yäşäwneñ maqsatı närsädä?" häm "Yäşäyeşneñ kiräge närsädä?" kebek taswirlap bula. Dönyanıñ tarixı däwamında bu mäsälä turında küp fälsäfi, fänni häm teologik qaraşlar belderelgän. Küp mädäni häm ideologik moxitlär bu sorawlarğa törle cawaplarnı täqdim itälär.

Yäşäwneñ mäğnäse yäşäw, ictimaği mönäsäbätlär (en), , bäxet kebek fälsäfi häm dini mäsläkläre arqılı bilgelänä, häm simvolik mäğnä (en), ontologiä (en), fälsäfi mäğnä (en), maqsat, etika, yaxşı häm naçar (en), irekle ixtıyar (en), ber yäki küp xodaylarnıñ barlığı (en), Xoday kontsepsiäläre (en), ruh (en), häm ülemnän soñğı yäşäw (en) kebek küp başqa mäsälälär belän bäyle. Fänneñ kerteme kübesençä yäşäwneñ matdi üzençäleklärenä bäyle kontekst häm parametrlarnı açıqlaw, ğaläm turındağı empirik faktlarnı (en) taswirlaw. Fän şulay uq iminlekkä ireşü (en) häm bäyle äxlaqlılıq kontseptsiäse (en) turında täqdimnär yasıy ala.

Эчтәлек

Sorawlar[үзгәртү]

Yäşäwneñ mäğnäse turındağı sorawlar törleçä quyıla, mäsälän:

Könbatış fälsäfi qaraşları[үзгәртү]

Borınğı grek fälsäfäse[үзгәртү]

Rafael'nıñ Äflätün häm Aristotel Afinnar mäktäbendä (en) freskası. Äflätün kükkä taba kürsätkändä, Aristotel isä dönyağa taba işarä yasıy.

Platonizm[үзгәртү]

Tanılğan fälsäfäçelar arasında metafizik universaliälärneñ (en) barlığın alğa sörüçelär arasında iñ berençelär arasında Äflätün bula.

Platonizmda, yäşäwneñ mäğnäse - bar yaxşı häm ğädel äyberlärneñ faydası häm qimmäte barlıqqa kilgän iñ yuğarı ğıylemgä (en) ireşü.

Aristotelianizm[үзгәртү]

Äflätün'neñ uquçısı Aristotel metafizika (en) häm gnoseologiä kebek etik ğıylem konkret tügel, ğomumi ikänen alğa sorä. Keşe "fäzilät (en) iäse" bulırğa teläsä, bu sıyfat teoretik distsiplina bulmaw säbäple, anarğa närsä ikänen öyränü belän tügel, üz ğämälläre arqılı üzläşterüe arqılı ireşä alğanın belderä.

Tsıniklar[үзгәртү]

Ellenistik periodında (en), Tsinik (en) fälsäfäçelär yäşäwneñ maqsatın tabiğät belän garmoniädä Fäzilätle (en) tormışnı yäşäwdä kürdelär. Bäxet beräwneñ üz-üze belän qänäğät, üzeneñ mental möğämäläläreneñ xucası buluı belän, ğazaplanu isä qimmätlelek turında yalğış qaraşlar näticäse bulğan negativ emotsiälär belän bäylänelä.

Tsinik tormış baylıq, täsir, sälämätlek häm tanılu kebek kiñ taralğan teläklärne kire qağa.[14][15]. Aqıl iäläre bulğan keşelär bäxetkä totrıqlı künegülär, keşelar öçen tabiği bulğan yäşäw räweşe arqılı ireşä alalar. Bar can iäläre Dönya mömkinlekläre belan tigez däräcädä faydalana aluları säbäple, ğazaplanu (en) cämğiätneñ kileşüläre häm ğadätläre buyınça närsä qimmätle/qimmätsez bulu turında yalğış qararlar çığaru näticäse.

Kirenaitsızm[үзгәртү]

Aristipp (en) nigezlägän Kirenaitsızm, mental läzzätlergä qarağnda tänneñ qänäğatlänüe kübräk zäwıq birä ala digän gedonistik qaraşta bula. İñ yuğarı qimmät läzzättä, bäxet isä äxlaqi ğämäl näticälärennän berse genä digän Uqıtuçısı Sokratnıñ qayber fikerlären alğa sörä. Läzzätne mömkin qadär tizräk alu ozın möddätle tik soñraq tiyäçäk faydağa qarağanda östen.[16][17]

Epikureançılıq[үзгәртү]

Üz uquçısı Metrodorğa (en) törälgän Epikur büstı, Luvr muzeyı, Blason paris.png Parij.

Stoitsızm[үзгәртү]

Mäğrifätçelek fälsäfäse[үзгәртү]

Töp mäqälä: Mäğrifätçelek

Klassik liberalizm[үзгәртү]

Kantçılıq[үзгәртү]

İmmanuil Kantnıñ etika, gnoseologiä häm metafizika (en) buyınça xezmätlärenä nigezlängän fälsäfä mäktäbe Kantçılıq dip atala.

19 nçe ğasır fälsäfäse[үзгәртү]

Utilitarianizm[үзгәртү]

Nihilizm[үзгәртү]

20 nçe ğasır fälsäfäse[үзгәртү]

Pragmatizm[үзгәртү]

Töp mäqälä: Pragmatizm

Pragmatik fälsäfäçelär yäşäw turında praktik qimmätkä iä bulmağan xaqiqätlärne ezläwgä qarağanda, tormışnın praktik, konkret fayda alu yağınnan añlaw ähämiätleräk digän qaraşta. William Ceyms (en) xaqıyqatne tabıp bulmıy, ämmä yasap bula fikeren alğa sörä.[18][19] Pragmatiklar öçen yäşäw mäğnäsen täcribä arqılı ğına açıqlap bula.

Teizm[үзгәртү]

Ekzistentsializm[үзгәртү]

Ekzistentsializm buyınça, yäşäw berär ğayre tabiği xoday yäki dönyawi xökümät tarafınnan bilgelänmi, yağni här aqıl iäse üz yäşäweneñ mäğnäsen üze buldırırğa irekle zat.

Artur Şopenhauer beräwneñ yäşäwe anıñ ixtıyarına bäyle, ixtıyar isä - maxsus maqsatı häm ratsionallege bulmağan teläklär tudıru köçe.[20][21]

Fridrix Nitsşe yäşäw beräwne yäşärgä ruxlandırğan maqsatlar bulğanda ğına mäğnäle dip belderä, häm nigilizmnı maqsatsızlıq dip bilgeli. Asketizm beräwneñ dönyada yäşäw mömkinleklären çikläw dip bäyäli, qimmätlärne ratsional, kiräk häm bar närsädän östen bulğan obyektiv fakt bulmawın assızıqlıy: bäyälämä obyektiv tügel, bäyäläwçeneñ interpretatsiäse genä, dimäk bar mantıyq qabul itelgän qaraşlarğa nigezlänä (en).[22]

Absurdizm[үзгәртү]

Dönyawi gumanizm[үзгәртү]

Logik pozitivizm[үзгәртү]

Postmodernizm[үзгәртү]

Töp mäqälä: Postmodernizm

Naturalistik panteizm[үзгәртү]

Naturalistik panteizm yäşäw mäğnäsen tabiğat häm äylänä-tirä moxit turında qayğıruda kürä.

Könçığış Aziä fälsäfäse[үзгәртү]

Mohizm[үзгәртү]

Mohist fälsäfäçeläre buyınça yäşäwneñ maqsatı - bar närsägä qarata tigez bulğan ğämäli söyü. Mohizm buyınça, keşe mönäsäbätlärneñ üzençäleklärenä qaramastan bar başqa individlar turında ber tigez qayğırırğa tiyeş.[23]

Konfutsianlıq[үзгәртү]

Legalizm[үзгәртү]

Dini qaraşlar[үзгәртү]

Könbatış dinnär[үзгәртү]

Xristianlıq[үзгәртү]

İslam[үзгәртү]

İslamda keşe yäşäweneñ axır mäğnäse - Qor'ändä häm Päyğämbärneñ Sönnätendä bilgelängän tärtiplär buyınça yäşaw yulı belän yaratuçı Allahnı olılaw. Dönyadağı tormış, ülemnän soñ Cännät yäki Cähännämgä elägü mäsäläse testı.

Bähaiçılıq[үзгәртү]

Bähai dine keşelekneñ berdämlegen assızıqlıy.[24]

Bähailär öçen, Yäşäwneñ maqsatı - ruxi üseşkä häm keşelekkä xezmät itügä bäyle. Keşelärneñ bu matdi dönyada tormışı üsüläre, yuğarı sıyfatlarnı häm fäzilätlärne buldıru öçen östämä mömkinlek dip qabul itelä.[25][26]

Yähüdiçelek[үзгәртү]

Zärdeştlek[үзгәртү]

Zärdöştlek - päyğämbäre Zärdüşt (en) iseme buyınça atalğan din häm fälsäfä, Yähüd dinenä häm anardan çıqqannarğa täsir itkän dip sanala.[27] Bar tabınu - ğalämne barlıqqa kitergän transtsendental Xoday Axura Mazdağa (en) yünälgänlegenä ışanalar. Axura Mazda'nıñ barlıqqa kitergän aşa (en), xäqiqät häm tärtipneñ antitezası, druj, yalğan häm xaos.

Keşelek irekle ixtıyar (en) köçenä iä buluı arqasında, keşelär üz äxläqi saylawları öçen cawaplı. Bu irekle ixtıyarnı qullanıp, keşelär bu ğalämi nizağta üz yaxşı fikerläre, süzläre häm gamälläre belän şatlıqqa nigez buldıru häm xaosqa yul açmaw öçen aktiv qatnaşırğa tiyeş bulalar.

Könyaq Aziä dinnäre[үзгәртү]

Hindu fälsäfäläre[үзгәртү]

Advayta häm Dvayta Hinduçılıq[үзгәртү]
Vayşnavizm[үзгәртү]

Cäynçelek[үзгәртү]

Buddizm[үзгәртү]

Töp mäqälä: Buddizm
İrtänge Buddizm[үзгәртү]
Maxayana Buddhizmı[үзгәртү]

Sikhçılıq[үзгәртү]

Könçıqış Aziä dinnäre[үзгәртү]

Daosizm[үзгәртү]

Şinto[үзгәртү]

Yaña dinnär[үзгәртү]

Fänni tikşerenülär häm qaraşlar[үзгәртү]

DNK - bar bilgele tere organizmnarnıñ üsüe häm yäşäwe öçen kiräkle mäğlümat saqlanğan urını.

Fänni cämäğätçelek (en) häm fän fälsäfäse (en) cämğiyätläre wäkilläre fän yäşäw mäğnäse belän bäyle temalar belän eş itüdä urınlı kontekst häm kiräkle parametrlarnı bilgeläwgä üz öleşen kertä ala digän qaraşta. Alar fikerläwençä, fänni metod şatlıq fänennän (en) başlap ülem qurquına (en) qadär kiñ mäsälälärdä faydalı bula ala. Fän bu näticägä Zur Şartlaw, Abiogenez (en) häm Evolütsiä kebek Tereklek häm Çınbarlıq'nıñ törle aspektların obyektiv räweştä taswirlap ireşä ala.

Psixologik ähämiyätlelek häm yäşäwneñ qimmätlelege[үзгәртү]

Biologik tormışnıñ çığanağı häm tabiğäte[үзгәртү]

Ğalimnär Cirdäge tormışnı tirän öyrängännärenä qaramastan, tereklekneñ tögäl, bäxässez bilgelämäse älegä dä tabılmadı.[28][29]

Viruslar häm qayber parazitlar kebek küzänäkçel bulmağan replikativ agentlar, bäysez ürçü yäki metabolizmğa sälätle bulmawları öçen, ğadättä organizm dip klassifikatsiälänmi.

Galämneñ çığışı häm yazmışı[үзгәртү]

Berençe täqdim itelgändä Zur Şartlaw teoriäse kiñ taralğan skeptitsizm belän qarşulanğan bulsa, şunnan birle ul berniçä bäysez küzätü belän nığıtıldı.[30] Tik bügenge fizika ğalämneñ irtänge çorın Zur Şartlaw'dan 10−43 sekunda ütkäçtän soñ añlata ala (waqıtnıñ "0" mizgele temperaturanıñ çiksez bulğan noqtası dip alına); bu mizgelgäçä urın alğan waqiğalarnı añlar öçen kvant gravitatsiäse (en) teoriäse taläp iteläçäk. Moña qaramastan, bu çikkä qadär närsä bulğanlığı häm ğalämneñ niçek barlıqqa kilgänlege turında üz şäxsi qaraşların beldergän fizika ğalimnäre bixisap.[31][32]


Ğalämneñ häm näticädä keşelekneñ axır yazmışı - Zur Qatu (en), Zur Yırtılu (en) yäki Zur Qısılu (en) kebek mömkin stsenariylar näticäsendä - biologik tormış öçen şartlar qalmawı dip farazlana.

Añ turında fänni sorawlar[үзгәртү]

häm uy tabiğäte häm çığanağı şulay uq däwam itkän fänni bäxäs ölkäse bulıp tora.

Reduktsionist (en) häm eliminativistik materializm (en) qaraşlar añ häm anıñ belän bäyle wäzğiätlärne keşe'neñ baş mie häm anıñ neyronnarı eşçänlege belän añlatıp bula yaqlı (biologik naturalizm en).[33][34][35]

İkençe yaqtan, qayber ğalimnär añ, waqıt-fäza kebek ük, üzenä genä xas irkenlek däräcälärenä iä bula ala digän fikerle, yäğni zihen fenomennarı matdi obyektlar kebek ük çın (bälki alarğa qarağanda çınraq ta) bula ala.[36] Añ häm waqıt-fäza gipotezaları añnı "añlı elementlar fäzası"[36] arqılı añlata, yış berniçä östäme ülçäneşne [37] qullana. Ğamäldäge küp modellär kvant mexanikası mäsläklärenä nigezlänä.

Fizik sälämätlek[үзгәртү]

Yaña päydä bulğan fänni tikşerenülär keşeneñ fizik sälämatlelege mäsäläsendä pozitiv näticälär turıdan-turı yäşäw mäğnäse belän bäyle buluın kürsätä. Mäğnäleräk bulğan çaqta, Altsgeymer awıruı,[38], insult[39] häm koronar yöräk awıruı bulğan individlar arasında miokard infarktı'nıñ[40] päyda buluwı riskı tübänräk, häm tikşerenülärdä qatnaşqan amerikan häm yapon watandaşları törkemnäreneñ başqalarğa qarağanda ozağraq yäşägännäre [41] açıqlandı.

Populär mädäniyättä[үзгәртү]


Keşelär arasında kiñ taralğan qaraşlar[үзгәртү]

"Yäşäwneñ mäğnäse, maqsatı närsädä?" digän sorawğa üz tormışları däwamında küp keşelär cawap tabırğa torışa.[10] Qayber kiñ taralğan cawaplar arasına tübändägelär kerä:

Beräwneñ potentsıalın häm idealların yäşärgä[үзгәртү]

  • Xıyallar artınnan quırğa.[42]
    Üz xıyallarnı yäşärgä.[43]
  • Bulırğa telägänegez ideal keşegä äwerelü.[44]
  • Üzegezneñ iñ yaxşı versiägezgä tuğrılıqlı bulu.[45]
  • Bäxetne ezläw[46][47] häm çäçäktäy atıp yäşäw. [3]
  • Çın mäğnädäge keşe bulu.[48]

Biologik mökämmällekkä ireşergä[үзгәртү]

  • Ülem'gä bireşmäskä,[49] yäğni mömkin qädär ozın ğömer yäşärgä,[50] häm fänni çaralar yärdämendä ülemsezlekkä ireşergä torışu.[51]
    Mäñgelek tormışnı yäşäw,[51] bulmasa anarğa ireşü torışlığı yulında can birü.[52]

Ğıylem häm xikmät iäse bulırğa[үзгәртү]

  • Dönyanıñ nindi ikäne turındağı şäxsi añlawıñnı üsterü.[43]
  • Yäşäw däwamında mömkin qädär kübräk närsä turında öyränü.[53]
    Mömkin bulğanı qädär küp äyber turında mömkin bulğanı qädär närsä belü.[54]

Yaxşılıqnı, döres ğämällärne qılırğa[үзгәртү]

  • Başqalarğa fayda kiterü.[6]
  • Alğanıbızğa qarağanda kübräk birü.[42]
  • Dönyadağı bar ğazaplanularğa noqta quyu.[55][56][57]
  • Tigezlekne buldırırğa.[58][59][60]
  • Yumart bulu.[61][62]
  • Tormışnı ixlas kuñelle emotsiälär belän yäşäw.[63]

Dingä bäyle mäğnälär[үзгәртү]

  • Xodaynı tanırğa yäki anıñ belän ber bulırğa.[64][65]
  • Üz-üzemne, başqalarnı häm kükneñ ixtıyarın belergä.[66]
  • Xodaynı, anardan mäñgegä zäwıq alu belän olılarğa.[67][68]

Yaratırğa, xis itergä, yäşäwdän zäwıq alırğa[үзгәртү]

  • Yäşäwdän zäwıq alırğa[63] häm ğazaplardan saqlanırğa.[69]
  • Başqalarnı buldıra alğanıbız qadär köçle yaratırğa.[42]

Köçle yäki yaxşıraq bulırğa[үзгәртү]

  • Dönyanı buysındırırğa.[70]
  • Dönyanı belergä häm üzläşterergä.[71][72]
  • Tabiğätne belergä häm üzläşterergä.[73]

Yäşäwneñ mäğnäse yuq[үзгәртү]

Yäşäw mäğnäsen belergä häm añlarğa torışu kiräkmi[үзгәртү]

  • Yäşäw mäğnäsen ezlägännärneñ yäşäwgä waqıt qalmas.[42]
  • Yäşäwneñ mäğnäse - yäşäw mäğnäsen ezläw turında onıtuda.[42]
  • Keşe üz tormışı turında soraw birü urınına, tormışnıñ bu cawapnı tabu anıñ üzennän kötelgänen añlawı zarur. Häm bu cawapnı ul üzeneñ tormışı öçen cawap tabu belän genä birä ala; tormışqa isä ul aqıllı bulu belän genä cawap birä ala.[74]

Tormış naçar[үзгәртү]

  • Tormışqa ber dä kilmäw yaxşıraq.[75]

Şulay uq qara[үзгәртү]

İskärmälär[үзгәртү]

  1. Jonathan Westphal (1998). Philosophical Propositions: An Introduction to Philosophy. Routledge. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  2. Robert Nozick (1981). Philosophical Explanations. Harvard University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  3. 3,0 3,1 Julian Baggini (September 2004). What's It All About? Philosophy and the Meaning of Life. USA: Granta Books. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  4. Ronald F. Thiemann; William Carl Placher (1998). Why Are We Here?: Everyday Questions and the Christian Life. Continuum International Publishing Group. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  5. Dennis Marcellino (1996). Why Are We Here?: The Scientific Answer to this Age-old Question (that you don't need to be a scientist to understand). Lighthouse Pub. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  6. 6,0 6,1 Hsuan Hua (2003). Words of Wisdom: Beginning Buddhism. Dharma Realm Buddhist Association. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  7. 7,0 7,1 Paul Davies (March 2000). The Fifth Miracle: The Search for the Origin and Meaning of Life. Simon & Schuster. Калып:Hide in printКалып:Only in print. http://www.simonsays.com/content/book.cfm?tab=1&pid=410133. Retrieved 2007-07-26. 
  8. 8,0 8,1 Charles Christiansen; Carolyn Manville Baum; Julie Bass-Haugen (2005). Occupational Therapy: Performance, Participation, and Well-Being. SLACK Incorporated. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  9. Evan Harris Walker (2000). The Physics of Consciousness: The Quantum Mind and the Meaning of Life. Perseus Books. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  10. 10,0 10,1 Question of the Month: What Is The Meaning Of Life?. Philosophy Now. Issue 59. 26 июль 2007 көнне тикшерелгән.
  11. 11,0 11,1 Jiddu Krishnamurti (2001). What Are You Doing With Your Life?. Krishnamurti Foundation of America. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  12. Puolimatka, Tapio; Airaksinen, Timo. Education and the Meaning of Life (PDF). Philosophy of Education. University of Helsinki (2002). 26 июль 2007 көнне тикшерелгән.
  13. Stan Van Hooft (2004). Life, Death, and Subjectivity: Moral Sources in Bioethics. Rodopi. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  14. Kidd, I., "Cynicism," in The Concise Encyclopedia of Western Philosophy. (ed. J.O. Urmson and Jonathan Rée), Routledge. (2005)
  15. Long, A.A., "The Socratic Tradition: Diogenes, Crates, and Hellenistic Ethics," in The Cynics: The Cynic Movement in Antiquity and Its Legacy. (ed. Branham and Goulet-Cazé), University of California Press, (1996).
  16. "Cyrenaics." Internet Encyclopedia of Philosophy. The University of Tennessee At Martin. 4 Nov. 2007
  17. "The Cyrenaics and the Origin of Hedonism." Hedonism.org. BLTC. 4 Nov. 2007
  18. William James (1909). The Meaning of Truth. Prometheus Books. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  19. Walter Robert Corti (1976). The Philosophy of William James. Meiner Verlag. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  20. Dale Jacquette (1996). Schopenhauer, Philosophy, and the Arts. Cambridge University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  21. Durno Murray (1999). Nietzsche's Affirmative Morality. Walter de Gruyter. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  22. Өземтә китерү хатасы: Неверный тег <ref>; для сносок Reginster не указан текст
  23. One hundred Philosophers. A guide to the world's greatest thinkers Peter J. King, Polish edition: Elipsa 2006
  24. "Bahaism." The American Heritage Dictionary of the English Language. Fourth Edition. Houghton Mifflin Company. 2007. http://dictionary.reference.com/browse/bahaism. 
  25. Smith, P. (1999). A Concise Encyclopedia of the Bahá'í Faith. Oxford, UK: Oneworld Publications. pp. 325–328. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  26. For a more detailed Bahá'í perspective, see Калып:-'The Purpose of Life' Bahá'í Topics An Information Resource of the Bahá'í International Community.
  27. Zoroastrianism – Relation to other religions and cultures
  28. Astrobiology Magazine: Defining Life
  29. Defining Life, Explaining Emergence
  30. Helge Kragh (1996). Cosmology and Controversy. Princeton University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  31. Nikos Prantzos; Stephen Lyle (2000). Our Cosmic Future: Humanity's Fate in the Universe. Cambridge University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  32. Rem B. Edwards (2001). What Caused the Big Bang?. Rodopi. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  33. Өземтә китерү хатасы: Неверный тег <ref>; для сносок Gray не указан текст
  34. Paul M. Churchland (1989). A Neurocomputational Perspective: The Nature of Mind and the Structure of Science. MIT Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  35. Daniel Clement Dennett (1991). Consciousness Explained. Little, Brown and Co.. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  36. 36,0 36,1 John D. Barrow; Paul C.W. Davies; Charles L. Harper (2004). Science and Ultimate Reality: Quantum Theory, Cosmology and Complexity. Cambridge University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  37. Jean Millay; Ruth-Inge Heinze (1999). Multidimensional Mind: Remote Viewing in Hyperspace. North Atlantic Books. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  38. Boyle PA, Buchman AS, Barnes LL, Bennett DA. Effect of a purpose in life on risk of incident Alzheimer disease and mild cognitive impairment in community-dwelling older persons. Archives of General Psychiatry. 2010;67:304–310.
  39. Kim ES, Sun JK, Park N, Peterson C. Purpose in life and reduced incidence of stroke in older adults: The Health and Retirement Study. Journal of Psychosomatic Research. 2013;74(5):427–432.
  40. Kim E, Sun J, Park N, Kubzansky L, Peterson C. Purpose in life and reduced risk of myocardial infarction among older U.S. adults with coronary heart disease: A two-year follow-up. Journal of Behavioral Medicine. (2):124–133.
  41. Boyle PA, Barnes LL, Buchman AS, Bennett DA. Purpose in life is associated with mortality among community-dwelling older persons. Psychosomatic Medicine. 2009;71:574–579.
  42. 42,0 42,1 42,2 42,3 42,4 David Seaman (2005). The Real Meaning of Life. New World Library. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  43. 43,0 43,1 Roger Ellerton PhD, CMC (2006). Live Your Dreams... Let Reality Catch Up: NLP and Common Sense for Coaches, Managers and You. Trafford Publishing. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  44. Steve Chandler (2005). Reinventing Yourself: How to Become the Person You've Always Wanted to Be. Career Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  45. Matthew Kelly (2005). The Rhythm of Life: Living Every Day with Passion and Purpose. Simon & Schuster. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  46. Lee, Dong Yul; Park, Sung Hee; Uhlemann, Max R.; Patsult, Philip (June 2000). «What Makes You Happy?: A Comparison of Self-reported Criteria of Happiness Between Two Cultures». Social Indicators Research 50 (3): 351–362. DOI:10.1023/A:1004647517069. Проверено 2007-07-26.
  47. Social perspectives, ACM Digital Library
  48. John Kultgen (1995). Autonomy and Intervention: Parentalism in the Caring Life. Oxford University Press US. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  49. Lopez, Mike Episode III: Relativism? A Jedi craves not these things. The Michigan Daily (September 22, 1999). 26 июль 2007 көнне тикшерелгән.
  50. Lovatt, Stephen C. (2007). New Skins for Old Wine. Universal Publishers. pp. The Meaning of Life. Калып:Hide in printКалып:Only in print. http://homepage.ntlworld.com/pharseas.world/Life.html. 
  51. 51,0 51,1 Raymond Kurzweil; Terry Grossman (2004). Fantastic Voyage: Live Long Enough to Live Forever [1]. Holtzbrinck Publishers. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  52. Bryan Appleyard (2007). How to Live Forever Or Die Trying: On the New Immortality. Simon & Schuster. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  53. John M. Cooper; D. S. Hutchinson (1997). Plato: Complete Works. Hackett Publishing. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  54. John E. Findling, Frank W. Thackeray (2001). Events That Changed the World Through the Sixteenth Century. Greenwood Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  55. Tyler T. Roberts (1998). Contesting Spirit: Nietzsche, Affirmation, Religion. Princeton University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  56. Lucy Costigan (2004). What Is the Meaning of Your Life: A Journey Towards Ultimate Meaning. iUniverse. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  57. Steven L. Jeffers; Harold Ivan Smith (2007). Finding a Sacred Oasis in Grief: A Resource Manual for Pastoral Care. Radcliffe Publishing. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  58. David L. Jeffrey (1992). A Dictionary of Biblical Tradition in English Literature. Wm. B. Eerdmans Publishing. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  59. Dana A. Williams (2005). "In the Light of Likeness-transformed": The Literary Art of Leon Forrest. Ohio State University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  60. Jerry Z. Muller (1997). Conservatism: An Anthology of Social and Political Thought from David Hume to the Present. Princeton University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  61. Anil Goonewardene (1994). Buddhist Scriptures. Harcourt Heinemann. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  62. Luc Ferry (2002). Man Made God: The Meaning of Life. University of Chicago Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  63. 63,0 63,1 John Cook (2007). The Book of Positive Quotations. Fairview Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  64. Michael Joachim Girard (2006). Essential Believing for the Christian Soul. Xulon Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  65. Jaideva Singh (2003). Vijñanabhairava. Motilal Banarsidass. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  66. T. M. P. Mahadevan (1974). Philosophy: Theory and Practice (Proceedings of the International Seminar on World Philosophy). Centre for Advanced Study in Philosophy, University of Madras. 
  67. Өземтә китерү хатасы: Неверный тег <ref>; для сносок Westminster не указан текст
  68. John Piper (2006). Desiring God. Multnomah Books. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  69. T. W. Mitchell (1927). Problems in Psychopathology. Harcourt, Brace & company, inc.. 
  70. John G. West (2002). Celebrating Middle-Earth: The Lord of the Rings as a Defense of Western Civilization. Inkling Books. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  71. Peter Harrison (2001). The Bible, Protestantism, and the Rise of Natural Science. Cambridge University Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  72. Steven Dillon (2006). The Solaris Effect: Art and Artifice in Contemporary American Film. University of Texas Press. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  73. Raymond Aron (2000). The Century of Total War. Wisdom Publications. Калып:Hide in printКалып:Only in print. 
  74. Man's Search for Meaning, Viktor Frankl. Beacon Press, 2006, ISBN 978-0-8070-1426-4
  75. Benatar, David (2006). Better Never to Have Been - The Harm of Coming into Existence. Oxford University Press. p. 237. Калып:Hide in printКалып:Only in print.