Ньяса (ритуал)
Ньяса (тәрҗемәсе: урнаштыру; туры мәгънәдә "кертү" яки "ияләштерү"[1]) ул Һинд диненең төшенчәсе. Ул мантраның махсус өлешләрен җырлаганда тәннең төрле өлешләренә тиюне кертә.[2] Тәнгә мантраларны шулай кертү берәүнең тәненә Илаһны билгеләү яки урнаштыру дип таныла. Мәсәлән, ньяса сынчының садһака һәм йоги буларак җиһазның өлеше.[3][4]
Һәрбер мантра махсус ньяса белән ассоциацияләнә. Төрле тип ньясалар бар,[2] аларның иң әһәмиятлесе кара ньяса һәм анга ньяса.
Ритуаль белешмәләрдә ньяса мантралар алдыннан гадәттә җиде саны языла, ул мантра алдыннан җиде биджакшара (изге хәреф) әйтелүгә ишарә итә.[5]
Шри Видья тарафдарлары матрука ньясаны практикалый.
Искәрмәләр[үзгәртү | вики-текстны үзгәртү]
- ↑ Jon Jahnke (2005). Reflections on speculative ontology and language use in Tantric ritual practice. University of Wisconsin. pp. 3. https://books.google.com/books?id=rRNZAAAAMAAJ.
- ↑ 2,0 2,1 Nyasa -- divinity in the body. Shiva Shakti Mandalam.
- ↑ Stella Kramrisch (1976). The Hindu Temple, Volume 2. Motilal Banarsidass. pp. 343. . https://books.google.com/books?id=8-aS52MgIkMC.
- ↑ David Gordon White (2000). Tantra in Practice. Motilal Banarsidass. pp. 509. . https://books.google.com/books?id=hayV4o50eUEC.
- ↑ Douglas Renfrew Brooks (1992). Auspicious Wisdom: The Texts and Traditions of Srividya Sakta Tantrism in South India. SUNY Press. pp. 241. . https://books.google.com/books?id=oo_cEGxebREC.