Казакъстанда Буддизм

Александр Македонияле бөтен Алгы Азия, Иран һәм Төньяк-Көнбатыш Һиндстан аркылы ике гасырдан артык Ахемендилар көчтә булган өлкәләргә һөҗүм ясап, Александрның шул зур кертү кампаниясе беткәннән соң, якынча безнең эрага кадәр 321 елда Һиндстанның көнчыгыш төбәгендә Маурьялар дәүләте пәйда булган. Александрның җимергеч эшләре Һиндстан тарихында зур эз калдырмаса да, аның йөрешләре вакытында һәр җирдә тупланып урнашкан грек-македон солдатларының саклану урыннары ул үлгәннән соң да күп вакыт буена Азия җирендә калган һәм соңыннан Төньяк-Көнбатыш Һиндстандагы вакыйгалар һичшиксез йогынты ясаган. Бу династиянең нигез салучысы Чандрагупта Маурья үз башкаласы Паталипутрадан (Патна) Магадхада хәрби корылма утыртып Һиндстанның греклар яулап алган өлкәләрен кире алып шул вакытта Әфганстанга кадәр җиткән. Ул һәм аның варисы Бидусара кергән зур мәмләкәт корган. Маурья дәүләтеннән чыккан өченче сызык Ашока патшалыгы вакытында Ориссаның көньяк-көнбатыш ягындагы шул вакытта Калинга дип аталган өлкә, шулай ук аннан да ераграк булган Андхра җиренең бер өлешен кертелеп, шуның нәтиҗәсендә бу мәмләкәт зуррак булып киткән.
Ашока (якынча безнең эрага кадәр 273-232 еллар) безгә кадәр килеп җиткән язмаларда исеме калган җитәкче булган. Бу язмалардан Ашоканың Калинганы канлы бастырудан соң барлык көнчыгыш йөрешләрен туктатырга уйлаганын һәм дәүләттә хөкем итүен тыныч юл белән башкарырга, үз багъланышларын аталарча якларга, шул исәптән бу вакыйгалардан ике гасыр элек Һиндстанның төньяк-көнбатышында пәйда булган Буддачылык тәгълиматын тантаналы якларга ант иткәне билгеле. Моннан соң Буддачылыкны Һиндстаннан тыш җирләрнең дә мәшһүр яклаучысы булган.