1961 елның2 гыйнварындаСарман районыДүсем авылында туган. Ләшәү Тамак урта мәктәбен (1978 ел), Казан дәүләт университетының тарих-филология факультетын (1983 ел), ССРБ Фәннәр академиясенең Казан филиалы Галимҗан Ибраһимов исемендәге Тел, әдәбият һәм тарих институты каршында аспирантура тәмамлый. 1988 елныңмаенда ««Фикер» гәҗите һәм «Әлгасрелҗәдид» һәм «Уклар» журналларының XX гасыр башы татар әдәбияты үсешендәге роле» (рус.Роль газеты «Фикер» и журналов «Аль-гасруль-джадид», «Уклар» в развитии татарской литературы начала XX века) темасына татар әдәбияты тарихы һәм журналистика белгечлекләре буенча филология фәннәре кандидатлыгына, 2000 елда «Татар шигъриятендә дини мистика һәм мифология» (рус.Мистика и мифология в татарской литературе) дигән темага филология фәннәре докторлыгына диссертацияләр яклый.
В поисках затерянных миров татар.- Германия: Germany, Sa-arbrucken: Palmarium academic publishinq, 2012. —104 s.
От века к веку: К литературе нового времени.- Казань: Слово, 2014.— 215 с.
Читая литературу: Научные исследования.- Казань: Слово, 2014.— 236 с.
Чит ил басмаларында дөнья күргән мәкаләләр:
«Маджмагуль-адаб» И.Салихова.- Tirkoloji Üzerine Araştirmalar (Тюркологические исследования).— Journal of Turkology: Atyonkarahisar.– 2012.— № 1.— S.65–69:
Хан Золотой Орды поэт Худадат.- Türkoloji Üzerine Araştirmalar (Тюркологические исследования).— Journal of Türkology: Atyonkarahisar.– 2012.— № 3.— С.46–53.
A.Tukayın çıırlerının asıl hıkmetlerı.- Türk Dünyasi; Dil ve Edebiyat Dergisi.- Çüz 2011/32.- Ankara, 2012.- S. 209-215.
Татарская литература и книги «Маулуд».- Türkoloji Üzerine Araştirmalar (Тюркологические исследования).— Journal of Türkology: Atyonkarahisar.– 2013.— № 6.— С.112–132.
TukayveIttihatveterakkicemiyeti.-Kardeskalemler: AylikAurasyaedebiyatdercisi.- Yil 10/ Sayi 112/ Nisan 2016/ Onbestl.- S. 77-79 (120s).
Үзебезнең илдәге басмаларда чыккан мәкаләләр
Женский идеал в татарской суфийской литературе средневековья.Классическая филология и ученые факультета татарской филологии и истории КФУ: Материалы межрег. научно-практической конф. — Казань: Изд-во КФУ, 2012.— С.135-137
Некоторые литературно-эстетические взгляды Г.Ибрагимова в «Татарских поэтах» в связи с творчеством С.Рамиева.- Наследие Г.Ибрагимова и тюркский мир: Материалы Международной научно-прак. конференции.— Казань: ИЯЛИ АН Татарстана, 1212.— С.59–61.
Некоторые вопросы, связанные с творческим методом Г.Ибрагимова.- Проблемы изучения и преподавания тюркской филологии: История, современность, перспективы: Сборник материалов Всеросс. научн.-практ. конф. с Междунар. участи-ем.— Старлетамак, 2012.— С.74–77.
Исламское понятие о предопределенности судьбы и его трансформация в творчестве Яссавидов.- Занкиевские чтения: Материалы Всероссийской на-учно-практической конференции.— Тобольск: ТГСПА, 2012.— С.57–58.
«Если москвичи возьмут за ворот...» .- Журнал «Казан утлары» и национальная культура: Материалы Межрег. научно-практич. конферен-ции.— Казань, 2012.— С.49–54.
Произведение «Маджмагуль-адаб» И.Салихова.- Урал-Алтай: Через века в будущее: Материалы V Всероссийской тюрколог. конференции, посвящ. 80-летию ИЯЛИ УНЦ РАН.— Уфа: ИЯЛИ УНЦ РАН, 2012.– С.334-336.
«Летающие люди» или Торжество белого света.- Казань: Казан утлары.— 2012.— №9.— С. 131–133.
Особенности татарской книги XIX века: Содержание и оформление .- Тюркоязычная книга: Наследие веков:Материалы Международной науч.-прак. конф., посвященной истории тюркской книги.— Казань: ИЯЛИ АН РТ, 2012.— С.206–212.
Автор и особенности содержания литературного памятника средне-вековья «Раунакуль-ислам».- Актуальные проблемы тюркской и финно-угорской филологии: Теория и опыт изучения: Мат. Межд. науч.-практ. к. — Елабуга: Изд-во филиала КФУ в г.Елабуге, 2012.— С.253–257.
Путь элементарного художественного анализа литературного произ-ведения.- Казань: Ученые записки — 2012: Сборник научных статей преподавателей ИФИ КФУ.— Казань: Изд-во КФУ, 2012.— С.331–335.
Средневековый литературный памятник «Рауна-кульислам».- Классическая филология и татарская литературовед.наука: Актуальные проблемы и перспективы развития: Сборник материалов Международ. научн.-прак. конференции. – Казань: Изд-во КФУ, 2012. – С.296–303.
Из старых литературных памятников книга «Киссаи-Науруз».- Современные проблемы башкирской и тюркской филологии (III Биишевские чтения): Материалы Всерос. науч.-практ. конф. (с междунар. участием).— Стерлитамак: Стерлитамак-ский филиал БашГУ, 2013. – С. 228–231.
Нравственные идеалы татарской литературы периода Казанского ханства.- Научные исследования З.Ахметова и теоретические проблемы современного литературове-дения: Материалы международной науч.-теор. конф. — Астана: Евразийский нац. унив., 2013.— С.122–130.
Единицы наблюдения и литературного описания в творчестве Р.Фай-зуллина.- Равиль Файзуллин: Личность, творчество, эпоха: Материалы Всерос. науч. прак. конферен., посвящ. 70-летию со дня рожд. Р.Файзуллина (17-18 окт. 2013 года).— Казань: ТКН, 2013.— С.177 – 185.
«Книга Малики» в истории татарской литературы.- Литература и художественная культура тюркских народов в контексте Восток-Запад: Сборник материалов Международной науч.-прак. конференции (17-19 окт. 2013 г.).— Казань: Отечество, 2013.— С.384–388.
Особенности принципа афористического мышления в творчестве Махтумкули.- Истоки и эволюция литератур и музыки тюркских народов: Материалы международной конференции (23-24 сентября 2014 г., г. Казань).— Казань: ИЯЛИ, 2014.— С.244-247.
Ахмат Ясави — суфийский поэт.- История татарской литературы: В 8 томах.— Древний период и средние века.— Т.1.— Казань: Татар.кн. изд-во, 2014.— С.113–122.
Сулейман Бакыргани.- История татарской литературы: В 8 томах.— Древний период и средние века.— Т.1.— Казань: Татар.кн. изд-во, 2014.— С.122–131.
Поэтический мир Роберта Миннулина.- На родной сторонне: Сб. матер. Всероссийской науч. -практической конф., посвящ. 65-летию народ. поэта Татарстана, заслуж. деят. культуры Башкортостана Роберта Миннуллина.– Уфа: Изд-во БГПУ, 2015.— С.198–203.
Г.Халит в татарском литературоведении.- Фәнни Татарстан.— 2015.— №3.— С.109–117.
Г.Кандалый иҗаты һәм татар әдәбият белеме: Әдәби-тарихи мәсьәләләр кысасында.- Габдельджаббар Кандалый: Через призму современности.— Казань, ИЯЛИ, 2015.— С. 13–16.
Стихотворение Г.Тукая о Восхождении Пророка: Определение смыслов.- Ислам и тюркский мир: Проблемы образования, языка, литературы, истории и религии: Материалы VIIIмеждунар. тюрколог. конф. 22 апреля 2016 год, Россия, Р.Т., г.Елабуга.— Казань: Изд-во Казан.ун-та, 2016. — С.163-165.
О характере поэтического духа Г.Тукая.- Габдулла Тукай и тюркский мир: Материалы междунар. конф., 25 апреля 2016 г., г.Казань.— Казань: ИЯЛИ, 2016.— С.465-468.
Дөньяда матбугат үсеше сәхифәсеннән: «Тукай журнализмы».- Мир Тукая: Философия, эстетика, язык:: Матреиалымежднар. научно-практиче-скойконф., 20 мая 2016 г., Казахстан, г. Уральск.— Орал: М.Өтемiсов атындагы БКМУ РБО, 2016.— Б.13-15. (263 б.) и т.д.